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Moine catholique allemand, Initiateur
du protestantisme (10 novembre 1483 -18 février
1546) |
Jeunesse
Martin Luther est né le 10 novembre 1483
à Eisleben, ville de Thuringe située
dans le comté de Mansfeld. Son père,
Hans, petit propriétaire aisé d'une
mine de cuivre, nourrit de grandes ambitions pour
son fils et veut qu'il fasse des études
brillantes de droit. Il l'envoie à Magdebourg
en 1497, puis à Eisenach en 1498. À
l'âge de dix-huit ans, Martin Luther entre
à l'université d'Erfurt, se destinant
à une carrière de juriste. Après
y avoir été reçu bachelier
en 1502, ses études à Erfurt se
terminent en 1505 par l'obtention du grade de
maître des arts. Cette même année,
Martin Luther connaît une crise existentielle
avec des doutes sur son devenir et sa peur de
la mort. Un évènement décidera
de son engagement à être moine. Pris
dans un orage dans les environs d'Erfurt, la foudre
éclate près de lui. Il fait alors
ce voeu : "A mon aide, sainte Anne ! Je veux
me faire moine". Il veut ainsi assurer son
salut éternel.
Le moine
Devenu moine chez les ermites de Saint-Augustin
d'Erfurt, Luther est ordonné prêtre
dès 1507. Il obtient son doctorat de
théologie en 1512. En 1515, il est élu
vice-provincial. Luther est alors professeur
d'Ecriture sainte à Wittenberg. Dès
son entrée au couvent, il tente de combler,
par diverses œuvres la distance infinie qu'il
ressent entre la sainteté de Dieu et
la nature faillible de l'être humain :
Prières, jeûnes, veilles et mortifications,
lectures, isolement...Luther est docile aux
rigueurs de la vie en couvent mais son âme
éprise de certitudes ne trouve pas l'apaisement.
Entre 1513 et 1517, c'est la grande révélation:
Luther en méditant l'epître de
saint-Paul aux romains decouvre le passage où
il est écrit "le juste vivra par
la foi". Il prend alors conscience que
le salut n'est pas le couronnement de mérites
humains, mais uniquement l'œuvre de la grâce
de Dieu - lequel sauve gratuitement l'être
humain -, et que la distance infinie qui sépare
l'homme de son créateur est comblée
par la venue sur terre de Jésus-Christ.
La peur du jugement divin est ainsi apaisée:
la vie chrétienne consiste à croire
à l'amour de Dieu et non à accumuler
les bonnes œuvres, qui permettraient de se racheter
de ses péchés.
Cette révélation conduira Luther
à s'opposer à Tetzel, un prédicateur
allemand qui vendait, au profit de la reconstruction
de la basilique Saint-Pierre de Rome, des lettres
d'indulgences. Ces lettres selon la papauté
devraient permettre à ceux qui l'achetent
d'absoudre certains péchés. Le
31 octobre 1517, Luther rédige «95
thèses» contre la «vertu
des indulgences» (Titre original : Martini
Lutheri disputatio pro declaratione virtutis
indulgentiarum) qu'il fait placarder
sur les portes de la cathédrale de Wittenberg
( aujourd'hui en Saxe-Anhalt) . L'invention
recente de l'imprimerie permettra une large
diffusion du texte. Luther ne voulait que dénoncer
une pratique mais comme elle venait du pape,
il fait l'objet d'une dénonciation.
Luther a une audition avec le cardinal Cajetan
en octobre 1518. C'est la première étape
du procès engagé contre lui. Luther
ne fait pas que contester l'autorité
du pape, mais va jusqu'à affirmer que
les conciles peuvent eux-mêmes se tromper.
L'excommunication et le bannissement
Estimant l'autorité du pape menacée,
le Saint-Siège tente d'obtenir une rétractation.
Luther répond qu'il faut lui démontrer,
Ecriture à l'appui, qu'il est dans l'erreur.
Il affirme alors («dispute de Leipzig»,
juillet 1519) que l'autorité de la Bible
est supérieure à celle du pape,
des conciles et du magistère, qu'en aucun
cas les Saintes Écritures ne peuvent
être contredites par le pape. Le pape
est lui aussi soumis à l'autorité
de la Bible.
Le 15 juin 1520, Le pape Léon X, demande
à Luther de rénier ses écrits
et menace de l'excommunier. Luther repond par
3 écrits : Le petit traité
de la liberté chrétienne qui
concentre l'essentiel de sa pensée. Elle
sera développée et approfondie
dans le Manifeste à la noblesse allemande
et La captivité de Babylone.
En réponse, le pape Léon X, publie
une bulle nommée "Exsurge Domina",
qui prononce l'excommunication de Martin Luther.
Charles Quint donne aussi l'ordre de brûler
les livres de Luther, qui réplique en
livrant aux flammes, avec ses étudiants,
la bulle Exsurge Domina. En réponse,
le 3 janvier 1521, une nouvelle bulle, Decet
romanum pontificem, rend anathème Luther
et ses partisans.
En avril 1521, Luther est convoqué à
la diète de Worms, assemblée politique
réunissant les différents princes
d'Allemagne. L'empereur Charles Quint lui demande
à nouveau de se rétracter. Luther
répond alors par cette phrase célèbre
: « Ma conscience est prisonnière
de la Parole de Dieu. Je ne puis ni ne veux
rien rétracter, car il n'est ni sûr
ni salutaire d'agir contre sa conscience. Que
Dieu me soit en aide. ». Il est alors
mis au ban de l'Empire. Luther s'attend à
être arrêté et brûlé
mais grâce au prince Frederic de saxe,
il est toutefois autorisé à quitter
Worms.
La clandestinité
Martin Luther est banni de l'Empire et ses écrits
interdits. Il risque l'exécution à
tout moment. Le prince Frédéric
de Saxe le fera enlever sur la route de Wittenberg
et va le cacher au château de la Wartburg.
Il y demeure jusqu'en mars 1522 sous le pseudonyme
de chevalier Georges. Il profitera de cet abri
pour traduire le nouveau testament dans la langue
du peupleen allemand et écrire de nouveaux
textes expliquant ses choix.
Développement du protestantisme
Les idées de Luther se repandent dans
toute l'Allemagne. Parti d'une quête théologique
personnelle, l'ex moineest desormais à
la tête d'un nouveau courant religieux,
qu'il lui faut organiser. Il quittera son repaire
de la Wartburg en mars 1522 pour se rendre à
Wittenberg en vue de prendre les choses en main.
Luther organise avec précision le culte
protestant (Messe allemande, 1526) et compose
un véritable manuel pour l'instruction
de la jeunesse (Petit Catéchisme, 1529),
mais aussi pour celle des pasteurs (Grand Catéchisme).
En 1530, la Confession d'Augsbourg, rédigée
par Mélanchthon et approuvée par
Luther, est présentée devant la
diète présidée par Charles
Quint. Cette "Confession" constitue
la référence incontournable de
la catéchèse protestante. Il épousera
Cathérine de Bora qui lui donnera 6 enfants
.
Mort
Martin Luther est mort le 18 février
1546, à Eisleben, sa ville natale.
Son œuvre
L'œuvre écrit de Luther est considérable
: l'édition critique qui en a été
publiée fait plus de cent volumes. Quelques
textes ou ouvrages se détachent, soit
par la richesse de leur contenu, soit par leur
impact politique ou religieux :
•
Les Quatre-vingt-quinze Thèses sur la
vertu des indulgences (1517), considérées
comme le point de départ de la Réforme.
• De la liberté du chrétien
(1520), écrit adressé au pape
Léon X.
• Pourquoi les livres du Papes et de ses
disciples ont été brûlés
par le Dr Martin Luther
• La papauté de Rome (juin 1520)
• Manifeste à la noblesse chrétienne
de la nation allemande sur l'amendement de l'État
chrétien (août 1520).
• La Captivité de Babylone ou Le
prélude à la captivité
babylonienne de l'Église (octobre 1520).
• De la liberté chrétienne
(novembre 1520)
• Des votis monasticis (Des vœux monastiques)
(fin 1521)
• Cantiques (à partir de 1524).
• De Servo Arbitrio (Du serf arbitre),
réponse au texte d'Érasme intitulé
Du libre arbitre (1525).
• Exhortation à la paix (avril
1525) - adressée aux paysans anabaptistes
révoltés.
• Contre les bandes pillardes et assassines
des paysans (1525)
• Messe allemande (1526).
• Petit Catéchisme et Grand Catéchisme
(à partir de 1529).
• Traduction de la Bible (achevée
en 1534).
• Propos de table (Tischreden), 7 075
textes recueils par ses amis.
En musique, la chorale doit son existence à
la réforme luthérienne.
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